예수 그리스도는 어떤 분이십니까?

지난 시간에 우리는 우리가 하나님의 형상으로 지음을 받은 거룩하고 존귀한 존재였지만 그 거룩을 지키지 못하므로 죄인이 되었다고 하는 것을 공부했습니다.

우리가 죄인이라고 하는 것은 구원이 필요한 존재라는 뜻입니다.

우리는 죄로 인하여 우리에게 온 가난과 질병과 죽음과 저주에서 구원받아야 합니다. 그러나 더 중요한 것은 영혼이 구원을 받아야 한다는 사실입니다.

왜냐하면 우리 영혼이 구원을 받아야 이런 것들에서 해방될 수 있기 때문입니다. 구원을 받는다고 하는 것은 하나님과 다시 교제가 회복된다고 하는 것입니다.

이 교제가 회복되려면 먼저 더러워진 우리의 죄 문제가 해결되어야만 합니다.

하나님은 거룩하시기 때문에 우리는 우리의 더러움을 가지고는 하나님께 나아갈 수 없습니다. 그런데 문제는 우리가 우리의 죄를 씻을 수 없다는 사실입니다.

다시 말하면 우리가 깨뜨린 하나님의 거룩을 우리가 스스로 회복할 수 없다는 이야기입니다. 그것은 하나님만이 하실 수 있는 일입니다. 그래서 하나님은 그의 아들 예수 그리스도를 이 땅에 보내셨습니다. 순전히 우리의 깨어진 거룩을 회복시키시기 위해서입니다. 이것이 바로 복음(복된 소식)입니다.

그렇다면 하나님이 보내신 예수 그리스도는 어떤 분이십니까?

1. 예수님은 하나님의 아들이십니다.

    - 예수님은 하나님의 아들로서 이 땅에 보내심을 받았습니다

  ➡ 왜 보내심을 받았을까요?

    - 하나님의 거룩을 깨뜨리고 타락한 우리 인간을 구원하기 위해서입니다

    - 다시 말하면 거룩이 깨어져 죽음과 저주 아래 있는 우리를 자유케 하기 위해서입니다

딤전 1：15 미쁘다 모든 사람이 받을만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라

    - 우리를 죄에서 건져내어 하나님과 화목하도록 하기 위해서 이 땅에 보내심을 받았습니다

요일 4：10 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라    - 우리로 하여금 생명을 얻고 더 풍성히 얻게 하기 위하여 보냄을 받으셨습니다  

요 10：10 도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것 뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라

  ➡ 어떻게 우리를 자유케 하고 화목케 하며 생명을 얻게 할 수 있을까요?

    - 죽음과 저주 아래에서 우리를 자유케 하려면 하나님의 거룩을 깨뜨린 죄의 대가를 지불해야 합니다

    - 그래야 죽음의 문제와 저주의 문제가 해결됩니다

    - 죽음과 저주의 문제가 해결될 때 우리는 자유케 됩니다

    - 자유케 되어야 화목할 수 있고 생명을 얻을 수 있습니다

  ➡ 그러면 누가 그 대가를 지불할 수 있을까요?

    - 우리를 끔찍이 사랑하는 분만이 하실 수 있습니다

  ➡ 그분이 누구십니까?

    - 바로 우리를 지으신 하나님이십니다

롬 5：8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위          하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사 랑을 확증하셨느니라

    - 부모보다 자식을 더 사랑하는 사람이 없듯이 우리를 지으신 하나님 보다 우리를 더 사랑하시는 분은 없습니다

요 3：6 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니            이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라

    - 그래서 하나님은 우리를 위하여 독생자를 보내셨습니다

    - 예수님은 우리 죄의 대가를 대신 지불하기 위하여 십자가에 죽으러 오신 것입니다 .

사 53：5 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리            의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다

  ➡ 왜 그렇습니까?

    - 피 없이는 죄 사함이 없기 때문입니다

히 9：22 율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니            피흘림이 없은즉 사함이 없느니라

    - 피는 생명의 상징입니다 

창 9：4 그러나 고기를 그 생명 되는 피채 먹지 말 것이니라

    - 그러므로 죄를 지으면 생명을 내어놓아야 한다는 이야기입니다

  ➡ 왜 피 없이는 죄사함이 없습니까?

    - 죄의 삯은 사망이기 때문입니다

롬 6：23 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수             우리 주 안에 있는 영생이니라

    - 죄를 범하면 생명을 잃게 되는 것입니다

    - 그러므로 죄사함을 얻으려면 생명을 내어놓아야 합니다

    - 그런데 우리는 생명이 하나 뿐이라서 죄 값을 지불하기 위해 생명을 내어놓을 수가 없습니다

    - 그렇다면 누군가가 우리를 대신하여 생명을 내어놓아야 합니다

    - 그런데 우리를 위하여 내어놓을 수 있는 생명은 반드시 죄 없는 생명이어야 합니다

  ➡ 누가 죄 없는 생명입니까?

    - 하나님의 아들만이 죄가 없으십니다

    - 그러므로 하나님의 아들만이 우리의 죄를 대속할 수 있습니다

    - 그분이 바로 하나님의 아들이신 예수 그리스도이십니다

돌감람나무 비유

돌감람나무가 참감람나무가 될 가능성이 있을까요?  예, 있습니다.

돌감람나무를 베어서 참감람나무에 접을 붙이면 참감람나무가 될 수 있습니다.

베임을 받은 돌감람나무는 참감람나무 뿌리에서 수액을 공급받기 때문에 참감람나무 열매를 맺습니다.

돌감람나무 같은 우리가 참감람나무 같은 예수님께 접붙임을 받으면 죄에서 자유로울 수 있습니다. 예수님은 죄가 없으시기 때문입니다.검․정․콩  이 야 기

검정콩을 심었는데 노란 콩이 나올 수 없습니다. 검정콩을 심으면 항상 검정콩이 나옵니다. 그것이 자연의 법칙입니다. 하님이 태초에 죄없는 깨끗하고 아름다운 아담과 하와를 지으셨습니다. 만일 아담과 하와가 범죄하지 않았다면 그 후손들도 모두 깨끗하고 아름다웠을 것입니다. 그런데  인류 최초의 조상(첫 씨앗)이었던 아담과 하와가 범죄하므로 범죄하는 씨앗이 되고 말았습니다. 그러므로 그 후손은 자연히 범죄하는 후손이 되고 만 것입니다. 마치 검정콩을 심으면 검정콩이 나오듯이 아담의 후손인 인류는 계속해서 범죄하는 후손이 되고 말았던 것입니다. 여기에는 예외가 없습니다. 우리가 죄를 범하며 사는 이유는 우리가 죄인으로 태어났기 때문입니다. 우리의 근본을 바꾸기 전에는 아무도 죄에서 자유로울 수 없습니다. 우리는 근본을 바꾸어야만 새로운 변화가 옵니다. 바로 이일을 하시기 위하여 하나님의 아들이신 예수 그리스도가 이 땅에 오신 것입니다.

예수 그리스도가 거룩한 씨로 오신 것입니다. 그러므로 그 거룩한 씨가 우리안에 심겨질 때 우리는 새로운 사람이 될 수 있는 것입니다.

하나님께로서 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 저도 범죄치 못하는 것은 하나님께로서 났음이라 (요일 3: 9)

2. 예수님은 죄가 없으십니다

    - 하나님의 아들은 죄가 없으십니다

    - 죄가 없는 사람만이 우리의 구세주가 될 수 있습니다

    - 그러므로 예수님만이 우리의 구세주가 될 수 있습니다

  ➡ 왜 예수님은 죄가 없습니까?

    - 그는 하나님의 아들이기 때문입니다

    - 죄를 범하지 않았기 때문입니다

    - 하나님의 아들은 우리와 같이 하나님을 향하여 범죄하지 않았기 때문입니다

요일 3：5 그가 우리 죄를 없이 하려고 나타내신바 된 것을 너            희가 아나니 그에게는 죄가 없느니라 

히 4：15 우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결 같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라

고후 5：21 하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여  죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라

벧전 2：22 저는 죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없으시며

3. 예수님은 구세주이십니다

    - 우리를 구원하실 수 있는 분만이 우리의 구세주이십니다

    - 우리를 위하여 죽으신 분만이 우리의 구세주가 될 수 있습니다

    - 우리를 위하여 자신의 생명을 기꺼이 내어놓은 분은 오직 예수 그리스도

      뿐입니다 

  ➡ 왜 다른 성현들은 안될까요?

    - 그들도 우리처럼 죄인들이기 때문입니다

    - 그들도 우리처럼 구원을 받아야 할 대상들이지 우리에게 구원을 줄 수 있는 사람들이 아니기 때문입니다

    - 그들은 우리를 위하여 죽은 것이 아니라 자신들의 죄 값으로 죽었기 때문입니다

    - 그러므로 세상의 그 누구도 우리의 구세주가 될 수 없습니다 

행 4：12 다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구           원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라

  ➡ 구세주가 될 수 있는 자격은 무엇입니까?

   󰋮인성과 신성을 동일하게 지녀야 합니다

    - 그래야 하늘과 땅을 연결할 수 있는 사닥다리가 될 수 있기 때문입니다

요 1：51 또 가라사대 진실로 진실로  너희에게 이르노니 하늘            이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락하는 것을 보리라 하시니라    

- 땅에서는 우리와 같이 인성이 있어야 우리와 대화가 가능합니다

    - 하늘에서는 신성이 있어야 하나님과 대화가 가능합니다

    - 그러므로 인성과 신성 동일하게 지녀야 구세주가 될 수 있습니다

   󰋮죄가 없어야 합니다

    - 그래야 다른 사람을 위하여 대속 할 수 있습니다

    - 빚쟁이가 다른 사람의 빚을 갚아줄 수 없는 것과 같은 이치입니다

    - 자신의 죄가 없어야 다른 사람을 위하여 대속할 수 있습니다

   󰋮우리를 위하여 죽어 주어야 합니다

    - 그 피가 우리의 죄를 대속하기 때문입니다

    - 피 없이는 죄사함이 없기 때문입니다

   󰋮부활해야 합니다

    - 그래야 자기의 죄 값으로 죽지 않았다고 하는 것이 판명됩니다

    - 죄의 삯이 사망이기 때문입니다

   󰋮하나님이 기쁘게 받으시고 인정해야합니다

    - 우리는 하나님의 거룩을 스스로 깨뜨려 버렸기 때문에 하나님이 기쁘시게 받으실 수가 없습니다

    - 그러므로 하나님이 기쁘시게 받으실 분만이 우리의 구세주가 될 수 있습니다

    - 예수님은 하나님이 기쁘기 받으신 분이십니다

마 17：5 말할 때에 홀연히 빛난 구름이 저희를 덮으며 구름               속에서 소리가 나서 가로되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 저의 말을 들으라 하는지라

    - 예수님은 하나님이 기쁘게 받으셨기 때문에 부활하시고 승천하셨습니다

    - 이 모든 조건을 만족시킬 수 있는 분은 하나님의 아들 예수 그리스도 뿐입니다

    - 그래서 그분이 유일한 우리의 구세주입니다

요 14：6 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요  진리요 생명이니 

나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

4. 예수님은 생명이십니다.

    - 예수님은 우리의 생명의 근원이십니다

    - 그러므로 예수님 없이는 생명이 없습니다

요 14：6 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요  진리요 생명이니 

나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

요 6：47 진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을             가졌나니

요 6：48 내가 곧 생명의 떡이로라

요6：33 하나님의 떡은 하늘에서 내려 세상에게 생명을 주는             것이니라

요 6：34 저희가 가로되 주여 이 떡을 항상 우리에게 주소서

요 6：35 예수께서 가라사대 내가 곧 생명의  떡이니 내게 오는           자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라  

➡ 생명이 없다는 것이 무슨 뜻입니까?

     - 생명이 없다고 하는 것은 생명의 근원이 없다고 하는 것입니다

     - 생명의 근원은 창조주 하나님이십니다

     - 그러므로 그 안에 하나님이 없는 자는 생명이 없는 자입니다