'리더'가 되려고 하지 말라
정재화
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2011.02.26 10:49
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우리나라 격언에 '용의 꼬리가 되지 말고, 뱀의 머리가 되라'는 말이 있다.
이 말을 현대적으로 이해한다면 '리더가 되라'는 격언일게다. 대부분의 사람들
은 리더를 부러워하며, 리더가 되기를 원한다. 아니, 리더가 되어야 한다고 생각
한다. 따라서 여러 가지 제시되는 리더가 되기 위한 방안들을 따라 온갖 노력과
수고를 아끼지 않는다.
모든 사람들이 좋아하고, 되어야 한다고 생각하는 리더란 어떤 사람인가? 국어사전에서는 '리더'를 '어떤 무리의 지도자나 우두머리'라고 설명한다. '
지도자'는 '어떤 목적이나 이념을 이루기 위해 사람들을 이끌어 가는 사람'이요,
'우두머리'란 '어떤 집단이나 조직의 책임자나 가장 높은 사람'을 의미한다.
따라서 리더가 되고 싶어하는 것은 어떤 무리 중에서 다른 사람들의 지도적
위치에 있고 싶어하는 것이다.
사람들은 리더가 되면 자기가 속한 무리들 중에서 하고 싶은 일은 무엇이든지 다 할 수 있다고 생각한다. 다른 사람의 지도적 위치에서 저들을 부리며(?) 능동
적으로 일을 할 수 있다고 여긴다. 그러나 리더가 되지 못하면, 무슨 일이든지
자신의 뜻과는 상관없이 다른 사람의 지시를 따라야 하는 수동적이어야 하며,
이런 사람은 자주적인 사람이 아니기에 자기의 삶을 성공한 사람이라고 할 수
없다고 여긴다.
정말 그럴까? 리더가 된다는 것, 지도자나 우두머리가 된다는 것이 반드시 국 어사전의 설명과 같다고 해야 할까? 리더가 되어 한 무리의 지도자나 우두머리
가 되지 못하면 자기의 삶을 성공한 사람이 되지 못한 것일까? 리더가 되지 못했
다고 하여 실패자라 할 수 있을까? 모든 사람이 리더가 되어 지도자나 우두머리
가 되려고 하면 어떤 결과가 일어날까?
성공이란 무엇인가? 국어사전에서는 '뜻하던 바나 목적하던 바를 이루는 것'이라고 설명한다. 정말 그럴까? 자신의 뜻하던 바나 목적을 이루면 그것이 진
짜 성공일까? 개인의 경제적인 이익이 창출되고, 개인의 명예가 높아져서 많은
사람을 지배하고 저들 위에 군림하면 그것을 '성공했다'라고 할 수 있을까? 상대
방은 아랑곳 없이 자기의 뜻이나 목적을 이루는 것이?
간과하지 말아야 할 일이 있다. 이 세상에서 일어나는 일은 어느 한 가지 개인 의 역량에 의해 이루어지는 일은 하나도 없다. 여럿이 더불어 협력함으로 이루
어지는 일들이 있을 뿐이다. 따라서 하나님은 태초에 아담을 창조하시고, 그를
돕는 배필로 하와를 창조하셨던 것이다. 저들이 개체이면서 서로 더불어 하나님
께서 맡기신 일을 수행하게 하셨다. 그것이 곧 하나님이 뜻에 의해 이루어진 사
회의 시작이었다.
그렇다. 사람은 본래부터 사회적인 존재로 창조되었다. 사람이 자기의 이기적 인 뜻이나 목적을 이루게 하기 위해 창조된 존재가 아니다. 오직 하나님의 뜻과
목적을 이루게 하시려고 하나님의 모양과 형상을 따라 특별하게 창조하신 존재
다. 그러므로 하나님의 뜻과 목적은 사람들이 가져야 할 공동의 뜻이요, 목적이
어야 한다. 이를 위해 모두가 하나되어 기쁨으로 동참하는 협력이 이루어져야
한다.
그런데 대부분의 사람들은 오해하고 있다. 하나님의 뜻과 목적을 이루는 일에 는 관심이 없다. 오직 자기 개인의 이기적인 뜻과 목적을 이루는 일에만 혈안이
되고 있다. 힘 있는 자가 세상을 지배할 수 있고, 세상을 지배하는 자가 자기의
뜻과 목적을 이룰 수 있다고 여기며 모두가 리더가 되기를 원한다. 개인의 탁월
한 능력을 제대로 발휘하는 길은 오직 리더가 되는 것뿐이라고 여기고 있다.
예수님께서 하루는 제자들에게 '너희는 랍비라 칭함을 받지 말라. 선생은 하 나요 너희는 다 형제니라'고 가르치셨다. '랍비'는 곧 '선생'을 가리킨다. 선생이
된다는 것은 오늘날의 표현으로 리더가 된다는 것과 동의어다. 결국 예수님은
제자들에게 '너희는 리더가 되지 말라'고 가르치신 것이다. 리더는 하나요, 우리
모두는 다 형제라는 것이 예수님의 가르치심이다.
야고보서의 저자 야고보도 '너희는 선생된 우리가 더 큰 심판 받을 줄을 알고 많이 선생이 되지 말라'고 권면했다. 야고보는 스스로 자기가 리더라고 여겼다.
그렇지만 저는 리더가 된다는 것이 얼마나 두렵고 떨리는 것인지를 잘 알았다.
리더에게 하나님의 더 큰 심판이 있을 것이라고 믿었다. 그러므로 야고보는 많
이 리더가 되지 말 것을 경계했다. 이것은 경계라기 보다는 경고였다.
왜 예수님과 야고보는 선생, 곧 리더가 되는 것을 경계했을까? 리더는 무리의 유기적인 관계의 흐름을 방해하기 때문이다. 하나님의 뜻과 목적은 어느 특정한
한 사람이나 소수의 리더에 의해 이루어지는 것이 아니다. 모든 사람 개개인에
게 주신 달란트가 유기적 관계를 통해 연합될 때 비로소 하나님의 뜻과 목적은
이루어진다. 그래서 예수님과 야고보는 어느 특정한 개인이 리더가 되는 것을
우려하며 경계한 것이다.
각자의 달란트로 다른 사람들과 더불어 유기적인 관계를 맺게하는 것은 가자 의 역할에 충실하는 것이다. 역할의 충실은 서로가 서로를 섬기는 일로 나타난
다. 또한 섬기는 일은 다른 사람을 부려서 이기적인 뜻과 목적을 이루려할 때 나
타나지 않고, 하나님의 뜻과 목적을 이루는 일에 집중할 때 나타난다. 이럴 때에
비로소 무리를 위한 자기희생과 봉사가 일어나며, 이것이 곧 유기적인 관계를
맺게 한다.
다른 사람을 섬기는 사람은 결코 다른 사람위에 군림하는 리더를 자처하지 않 는다. 다른 사람을 존중한다. 성경의 가르치심을 따라 다른 사람과 분리된 개체
로 여기지 않고 한 몸으로 여긴다. 오직 예수님을 머리로 한 하나의 몸에 붙어
있는 서로 다른 지체로 여긴다. 서로 다른 지체이지만 동일한 한 몸이기에 상대
방을 사랑할 수밖에 없고, 상대방을 사랑하기에 군림할 수 없게 한다. 결국 스스
로 리더를 자처하지 않고 오직 예수님만 유일한 리더라는 사실을 깨닫게 된다.
어떤 경우에도 무리의 리더가 되려고 하지 말라. 그냥 무리 속에 함께 동화되 는 지체가 되라. 이를 위해 예수님께서도 '너희는 세상의 빛이요, 소금이다'라고
선언하셨음을 상기하라. 빛과 소금은 존재하되 가시적 실체로 존재하지 않는다.
불가시적 존재로 세상 속에서 실체하는 존재일 뿐이다. 비취는 빛으로, 녹은 짠
맛으로 존재적 실체는 드러내지 않으면서 영향력을 미치는 것이 곧 세상의 빛이
요, 소금의 존재적 가치이다.
우리는 다른 이들과 더불어 한 몸된 삶을 살아야 한다. 건강한 몸은 건강한 지 체를 유지한다. 건강한 지체는 항상 유기적 관계 속에 자기 역할에 충실한다. 자
기 역할에 충실하지 못하면 병든 지체다. 병든 지체를 다른 지체가 비난하거나
왕따시키지 않는다. 병든 지체도 한 몸의 지체다. 더불어 아픔과 고통을 공유해
야 한다. 몸에서 결코 분리되거나 격리될 수 없다. 더불어 건강회복을 위해 노력
해야 한다.
몸에는 오직 하나의 머리로 충분하다. 둘 이상의 머리가 있어야 할 이유가 없 다. 만일 머리가 둘이라면 그것은 정상이 아니다. 그것은 샴쌍둥이라 하여 비정
상적인 기형이다. 하나를 떼어내야 한다. 오직 하나의 머리가 하나의 몸에 존재
해야 하기 때문이다. 그리고 몸에는 수 많은 지체들이 있어 각각의 기능과 역할
을 건강하게 수행해야 한다. 이런 지체들이 비로소 건강한 몸을 이룰 수 있게 한
다.
예수님은 우리의 머리가 되신다. 또한 예수님을 믿는 우리는 예수님의 몸에 있는 각 지체다. 몸의 지체가 역할을 달리하듯이, 우리도 예수 안에서 행할 역할
이 다르다. 그 다름을 서로가 인정해야 한다. 그리고 그 다름을 서로가 유기적
관계로 하나가 되어야 한다. 이 일은 상대방을 존중할 때 비로소 완성될 수 있
다. 그래야 진정한 한 몸된 그리스도인의 삶을 가능한다.
참으로 어떤 경우에도 더 이상은 리더가 되려고 하지 말라. 스스로 리더가 되 어 무리를 이끌어 가야 할 책임이 있는 듯이 여기는 잘못된 독선을 피하라. 리더
로서 언제나 모든 일들의 해결자가 되어야 한다는 강박관념을 내려 놓으라. 리
더의 사전에는 실패는 없고 오직 성공뿐이어야 한다는 그릇된 착각으로부터 벗
어나라. 모든 사람들과 더불어 하나의 몸을 이루기 위한 지체의식을 높이기 위
해 노력하라.
우리의 몸은 오직 하나다. 예수 그리스도 안에서 한 몸에 붙어 있는 지체다. 연 약하고 병든 지체를 아끼고 보살펴야 한다. 한 몸된 건강을 회복하기 위해 힘써
야 한다. 건강한 지체가 건강한 몸을 이룬다. 온전한 한 몸을 이루어야 비로소
하나님의 뜻과 목적을 이룰 수 있다. 이를 위해 더불어 한 몸된 삶을 살기 위해
더욱 노력해야 한다.
다른 사람을 일으켜 세우는 일을 즐겨라. 이를 다른 사람 위에 군림하는 리더가 되어야 할 수 있다고 생각하지 말라. 동일한 지체의식 속에서 서로의 장점을 찾
아 칭찬하고 격려할 수 있어야 한다. 다른 지체들이 하는 일을 만족하게 여겨야
한다. 머리되시는 예수님만이 진정한 리더되신다는 사실을 인정하고 모든 지체
의 개체적인 역량을 존중하며 그것을 기뻐해야 한다.
주님의 말씀에 충실하게 순종하는 모범적인 삶을 살라. 한 몸된 다른 지체들 로 하여금 주님 한 분만으로 만족하여 살도록 도우라. 사도 바울이 '내가 그리스
도를 본 받은 자 된 것처럼 너희는 나를 본 받으라'고 고백했다. 우리도 이런 고
백을 다른 이들에게 할 수 있어야 한다. 내가 먼저 주님의 말씀에 충성하는 삶의
모범을 통해 다른 이들로 하여금 동일한 충성의 삶을 살게해야 한다.
사도 바울은 한 번도 자신을 리더라고 생각하지 않았다. 사도 바울은 스스로 를 만삭되지 못해 낳은 자와 같다거나, 죄인 중의 괴수라고 스스로를 낮출 줄 아
는 겸비한 사람이었다. 그는 모든 사람들을 예수 그리스도 안에서 한 몸된 지체
로 알아 다른 지체가 병들었을 때에 그 병이 낫기 위해 간곡히 권면하며 눈물흘
려 기도했다. 이런 바울의 기도가 우리에게도 필요하다.
서로가 서로를 위하여 기도하라. 이런 기도가 예수 그리스도 안에서 모든 성 도들이 하나의 몸을 이룰 수 있는 지름길이 된다는 점을 유의하라. 우리가 서로
하나의 몸을 이룰 때, 세상은 놀랍게 변화된다. 더 나아가 이 세상에 하나님의
나라가 임하게 된다. 그것이 곧 하나님께서 원하시는 뜻과 목적이 이루어지는
일이다. 2011. 2. 19 (토) 글/ 불꽃 石一進 |
Comments
김형목
좋은 글 고마우이 ~~~~~
서로가 서로를 위하여 기도하라.
요즘 같은 시대에 마음에 와 닿습니다.
나 아닌 다른 사람을 세워 큰일을 하게 하시는 예수님 말씀.
사회에 모범을 보이며 삶을 사는 것도 다 예수님 덕분입니다.
항상 기도하고 범사에 감사하며 삽시다.
김기승
오 예~~~ 좋은 글 감사하오.. 정말로 좋은 리더라면 남을 묵묵히 섬기는 사람이구료...
